ArkadaΕlΔ±klarda Kuran’Δ±n hakem olmasΔ± lazΔ±m. Δ°ki taraf iki ayrΔ± felsefe ve dΓΌΕΓΌnceye sahip olduΔunda mutlaka anlaΕmazlΔ±k olacaktΔ±r. Ama iki taraf da Kuran’Δ±n hakemliΔini kabul ederse, ΓΆlçüleri Kuran olursa anlaΕmazlΔ±k hemen çâzΓΌlΓΌr. Yoksa bela yaΔmur gibi yaΔar, iΓ§inden Γ§Δ±kΔ±lmaz bir hal alΔ±r.
